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  『イジェスの乱』

01: 名前:kappe投稿日:2001/12/09(日) 09:53   HME
 単なる歴史解説映画にとどまっている作品でした。ドラマを描くには至ってい
ない。韓国歴史映画にはありがちなタイプ。
 どうして韓国の歴史映画には、こうも凡作が多いのでしょうね。歴史となると、
日韓関係に限らず、肩に力が入るのかな?
 歴史解説映画にしても、もう少し分かり易く描けば勉強にはなるのに...

 シムウナファンもがっかり?

02: 名前:automatic@管理人投稿日:2001/12/09(日) 20:44
kappeさーん、HOMEのところおにぎりの特許が載っているんですけど、これって…。
特許法第2条の「この法律で「発明」とは、自然法則を利用した技術的思想の創作のうち高度のものをいう。」
に当てはまらないんじゃないかと思えるんですけど。
んーーーつまり、イジェスの乱も特許法第2条に当てはまらないってわけですね。(当たり前だ!)

03: 名前:さよ投稿日:2001/12/09(日) 21:49
私は『イ・ジェスの乱』は見ていたので、今回はパスしました。
仕事をもっていると毎日通うわけにはいかず、どうしても見たいもの
を選択しないと体が持たないので。
この映画は理解が難しい映画だったような気がします。歴史的な事が
わからなくて見ましたので。
シム・ウナですが、雰囲気がいつもとずいぶん違って見えました。

04: 名前:kappe投稿日:2001/12/11(火) 23:12
> おにぎりの特許が載っているんですけど、これって…。

 楽しいでしょ?勤め先の先輩に教えて貰って大笑いしました(^o^)。町のお弁当
屋さんが実施したら、特許使用料を徴収されるのかしらん?ちょっと試作してみた
いですね。美味しいのかな?

> シム・ウナですが、雰囲気がいつもとずいぶん違って見えました。

 一番八クリに近い印象を受けました。素朴な女の子。好感度は高いんですが... こ
の映画では脇役過ぎて光っていませんでしたね。
 光っていないと言えば主人公。例によって?裸は光っていました?が(彼はすぐ脱
ぐので有名だとか。ね、HIGAさん?)、とても反乱軍の一方面軍司令官を務められる
ほどの器には見えない。人に死ねと言える、言われた方も死ぬ気になれる、あるいは
死地においても命令を聞く気にさせる、そんなオーラは全く感じられませんでした。
パク監督どーしちゃったの?

05: 名前:kappe投稿日:2001/12/11(火) 23:40
 ちょっと歴史の復習をば。私があの映画を見て理解した内容をまとめてみます。誤
解してたらどなたか教えて下さると助かります。

背景:
 済州島は政治犯の流刑地だった。そのため、かの地の在野無役両班には反体制の気
風を持つものも少なくなかった
 また、当時の朝鮮政府は、西欧諸国の実力を知っているので、一時とは異なり(以
前はフランスと戦争してたりもしていたが)外国勢力の扱いには"慎重"になっていた
(日本で言うと末期の徳川幕府や維新直後の長州閥みたいなものか?)。時期的には
日本などの圧力により開港(鎖国解除)させられ、さらに金玉均らの開化派(同じく
維新の志士みたいなものか?実際日本の維新の影響があったらしい。もっとも後の
"親日派"とは別物)が弾圧された直後である。
 さらに、開港に伴い、経済が混乱し、重税が徴収されていた。

 続きます。

06: 名前:kappe投稿日:2001/12/11(火) 23:52
続きです。映画で描かれていた部分:
 さて、仏人宣教師の布教は朝鮮政府、つまり中央から派遣される官僚の後ろ盾を
得て行われていた。信者達は平民など、主に社会の下層階級。旧来の権威=両班に
対し逆らっても良い"信念"を信仰から得、地付き(流刑者orその子孫)両班達と対
立する。
 また非クリスチャン(天主教徒)平民には、中央政府と結びつきのある天主教徒
が政府と一体であるかのように見えていた。すなわち重税の恨みが天主教徒にも向
けられていた。実際は天主教徒も重税には苦しんでいたのだが...
 このため(非天主教徒+地付き両班)vs(中央からの派遣官僚+天主教徒)の戦
争が勃発、「イジェスの乱」に。

 ....っていう理解で良いかしら??自信なし。分かり難い映画だったもので...

07: 名前:さよ投稿日:2001/12/12(水) 00:30
歴史的背景、どうも有難うございます。

ところで今日は早く寝ようと思ってたのだけど、kappeさんがいろいろ書き込みを
してくださったのを読んでいたら、今日も夜更かしをしてしまいました。
ここのところ、映画を数本づつみているのですが、椅子が悪いと座るのが
しんどくなってきます。友人も腰を痛めたそう。映画を見るのもたいへんだぁ。


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